有朋友多次约我去官港四角尖，始终没去。
扳指一算，有三十多年没上四角尖了。听说，四角尖早已建设得无比壮观了。
想当年，在官港中学上学时，每年都会上一两次四角尖。那时候，上四角尖，叫爬四角尖。因为那时的上山道，真的是山路十八弯，陡峭险峻，小道羊肠。听说，现在开车就可以直达山顶。
之所以每次路过官港，只在四角尖山下远远晀望云雾缥缈旳山峰而没有上山，还是因为许多年前，被四角尖的明王禅寺刺了一下。
那时，县里有位德高望重的老作家写了一篇明王禅寺的游记，记了一些关于朱元璋屯兵四角尖，周馥许世英求学明王寺的传说。
因为文章是公开发在博客圈的，我拝读了，有感而发，遂手贱胡写了一篇读后感。我旳意思是，朱元璋四角尖练兵，以及周馥他们山顶求学的传说，其实并不靠谱。四角尖有更为接近历史真实的传说，比如陈仲亭烈士的故事。四角尖旅游，以及别的景点，更应该抛弃或少点这些历史虚无的传说故事，而更多地挖掘借助红色旅游资源，这样，更有教育意义，更有参观价值，更有游览兴趣。
我当年的想法很单纯，既然是公开晒出来的夊章，就应该允许别人品头论足啊。虽然说，一畦萝卜一畦菜，谁家孩子谁不爱，但是，既然你长了一张大饼子脸，又要招摇过市，就堵不住别人议论的悠悠之口啊。更何况，又不是人身攻击，也没有对原文内容进行攻击，只是借由这篇文章而引申阐述评论当下的一种社会现象。
没想到，这位老作家恼羞成怒，立马写一篇言辞激烈的文章为自己辩护，更是连夜搬出另一位更加德高望重的老作家来做我的思想政治工作。狐狸没成精，纯属太年轻，呵呵。
我是不愿意理会这些人情世故的，写文章只为自娱自乐。那位老人，在圈子里一直被众星捧月般抬着。现在，突然被一个徘徊在圈子门口的非纯正圈内人“非议”自己的文章，况且，他还一直在我的博客文章后面积极点赞。对于我的忘恩负义无法接受我也非常理解。同时，我对那位“更加德高望重的老作家”一直心怀感恩之心，所以就出面解释了一下。
其实，在我内心里，我一直还是觉得，四角尖的明王禅寺，经不起推敲。
朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖，是中国历史上比较有名的以少胜多，以弱胜强的战例。战斗从七月二十日打到八日二十六日，历时三十七天，最终，朱元璋以二十万人马大败陈友谅六十万大军，大获全胜。传说的朱元璋在四角尖训练士兵，并不可信。首先，朱元璋与陈友谅的鄱阳湖之战，是水战，是双方“海军”的舰船之战。海军部队跑到山高林密的官港最高峰四角尖去训练，难道这支队伍真的是传说中的蒙古国海军？再者，双方战斗前后只有一个多月时间就决出胜负，所谓的朱元璋“日战鄱阳，夜宿兰溪”之说根本站不住脚。朱元璋既没有直升飞机，也没有越野车，最多也就骑个千里马，有必要那么折腾吗？白天拼死拼活打了一天仗，晚上还得快马加鞭跑到四角尖来睡觉？算一算，沿现在的省道，从官港开车到龙泉，要多少时间？另外，关于周馥许世英在四角尖求学的故事也令人心生疑问。我说过了，当年我们学校春游秋游时，都称去爬四角尖，上山下山的路是很难走的。那个年代，一粒米，一棵菜，都得从山下肩挑背驮运上山。这样的环境下，为什么会选择在山顶上办学堂？山上草木森森，土匪藏匿，蛇虫横行，虎狼出没。家长会放心将小孩子送到这样的地方读书？孩子是去读书求学的，不是上终南山求仙问道的，也不是去少林寺塔沟学武的。我觉得，山下官港街道上，足以容得下一所学堂，一张书桌。
浙江有个地方叫宁波，名字很好听。在朱元璋当上大明皇帝之前，这个地方叫明州，名字似乎更好听。朱元璋建立了大明王朝，就不再有明州了，只能叫宁波，为什么？避讳。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，新华字典莫非王字，“明”这个字成了皇家专用名词。传说四角尖的明王禅寺四字匾额是朱元璋登基后亲赐的，你信吗？就算你与朱洪武是安徽老乡，就算你四角尖宣称唐朝时就有了明王庵，如果不知避讳，这个原名叫朱重八的放牛娃老乡都会送你三个字：杀无赦！而不是赐什么明王禅寺四字牌匾。
元未农民起义领袖韩山童，被部众推举为明王，是朱元璋羽翼未丰时的顶头上司。后韩山童被杀，有传说，朱元璋设计溺死了韩山童的儿子小明王韩林儿。我想，无论怎样，从朱元璋当皇帝后杀死那么多功臣来说，“明王”这个称号，都应该是他胸口的朱砂痣，不会轻易示人的。
传说，只是一种宣传工具，目的无外乎有两样。一种是装扮自己，一种是诋毁别人。在我们皖赣边界流传甚广的“江西老表日死叉”的传说，就属于后者。传说朱元璋鄱阳湖大败陈友谅后，陈友谅被杀，陈友谅的老婆投湖自尽。尸体被一渔民捞到了。渔民看到陈友谅老婆国色无香倾国倾城，色心顿起，竟干出了令人不齿的奸尸行为。因为陈友谅是自称过皇帝的，所以他老婆即便投湖死了，也是皇后啊，岂容一介渔民染指？顿时，鄱阳湖风云变色，湖面上无风三尺浪，湖水倒流八百里。这里讥刺江西渔民，无非是表达了普通老百姓对逝者的尊重，哪怕死者是战场上的敌人。像这种传说容易产生纠份，滋生事端，所以较为少见。毕竟，往自己脸上贴金，吹牛不上税的事无论干了再多，也没什么风险。
所以，传说毕竟是传说，不是历史真相。《三国演义》不能当历史来读，更不能指望用封神榜来考证夏商周的历史。传说，只是一个老百姓心心向往的真善美的故事，只是一碗当地土鸡熬制的心灵鸡汤。对传说认真了，就无趣了。
其实，不管传说是否真实，都无损四角尖的美。我一直记得四角尖庙前的那棵高大的皂角村。还有，关于张睦家孤身一人星夜上四角尖向丈夫陈仲亭报信，说反动派要上山抓他的传说。
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