历山赋-转载

夫历山者，虞舜躬耕处也。位于尧城、东流之间，前有诸冯畈，后有黄湓河，大江据其左，升金湖依其右，岗形如掌，悬崖绝壁，吸西江之奔湍，霞岫晴岚，卷黄湓之漭漾。周遭三十余里，绵亘四千余年。岗峦之上有望江台，登台远眺，大江东去，莲洲芦荻葱茏，雷泽急流奔涌，塔影、菊所近在眼前；升金湖畔，稻椒翻浪，碧波荡漾，渔舟互唱，雁声鹤影，一派鹤湖风光。昔日，山之西有舜城，山之东有舜井，旁有二池并列，甚旱不涸，曰旱天池，甚雨不积，谓之舜池。舜耕之田，谓之号泣之田；通往诸冯之桥，谓之舜封桥；尧河捕鱼之处，谓之舜封嘴。历山之农者侵衅，舜往耕焉，暮年田川亩正，河溪之渔者争坻，舜往渔焉，暮年而让长；东夷之陶者器苦，舜往陶焉，暮年而器牢。舜耕历山，扶助农工，贤名远播。相传，尧帝求贤若渴，不远万里，巡视江南，渡尧城溪，攀历山，两个皇帝的大手紧紧相握，演绎了禅让帝位的千古佳话。从此，兹山，称之尧舜圣境；兹地，誉为尧舜之乡。
夫历山者，佛教名山也。山有名，佛必至，唐贞观年间，建有草规庵，明清时期，又有发展，山上山下，建有真人观、草规庵、隐龙庵、黄龙庵，其规模之大，僧尼之多，史无前列。其时，山上古木参天，浓荫蔽日，庵周竹海碧波，涛声沙沙，寺庙内悟 道参禅，炼丹修行，鸣鼓诵经，佛法森严。香烟袅绕，虚无缥缈，恍见黄龙蜿蜒于翠微，太鸣烘染于旭日，龙潜半山之庵，草规绝顶之室，仙人楼观以遨以嬉水旱之天池乎。迎江寺下院竺安、兴坚、高慧大师，来此传经讲学，主持佛事，一时香火旺盛，佛名远扬。帝乡与佛教，和谐结合，禅高道高，佛兴山兴。
夫历山者，洞奇景美也。楚越千万山，雄奇此山兼，林涛竹海诗亦画，湖光山色画亦诗。历山竹海，森林氧吧；历山物博，尽显风华。峰头片石莹然，丹霞流采，山腰堆石如云，怪石嶙峋，百状千形，峥嵘雄奇，如巧匠断骨，嵌空玲珑，如龙、如虎、如龟、如立狮、如掌迹也。奇异溶洞，藏于腹地，有七、八个之多。真规庵左有仙人桥、堆云洞、棕箬洞，庵之右有老虎洞、八公洞、白龙洞，亦名隐龙洞，诗曰：山洞由来远，神龙日稳眠，藤萝常碍月，石柱自擎天。古篆苔痕蚀，新泉滴露涓。云从应有会，腾踔最高巅。如若入洞探险，可见钟乳石千姿百态，地下长廊曲曲弯弯，碧水深潭如瑶池，地下暗河潺潺流淌。洞内鼹鼠乱窜，蝙蝠横飞，恍如进入地下宫殿。
夫历山者，旅游胜地也。帝乡、古刹、 溶洞，三胜合一，构成独特景观，文人墨客纷至沓来，观景揽胜，吟诗作赋，歌颂尧舜之功德。宋范仲淹作尧庙诗曰：千古如天日，巍巍如善功；禹终平洚水、舜载治熏风；江海生灵外，乾坤揖让中；乡人不知此，箫鼓谢年丰。夫尧舜者，古之三皇五帝也；历山者，尧舜之故里也。绵延数千年，所谓何也？舜耕历山圣德，民称谓也。每阳春三月三祭奠，继往开来传承不衰。望沟壑之纵横，覌风光之秀丽。土地肥沃，气候宜人。往者接踵，家喻敬仰。美德广播，民间传扬。赞尧舜之历史，叹华夏之文化。今我历山，复兴正举，满园春色，雄伟法藏寺，名闻遐尔，天王殿、地藏殿、观音殿、钟鼓楼位列其中。昔日羊肠小道，变成2千多级石砌路，沿途迭次有尧亭、舜亭和弈亭，“尧舜圣境”牌坊、诗廊、尧舜广场相继建成。八方游客，登山游览，穿竹林，过山涧，读诗文，俯长江中流砥柱，凌远渚而倒影回环，俯陵仰壑，拨雾行云，座涌帝城之胜。美哉，国家AA级风景名胜区，迎来盛世之春。

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