朱熹曾来梅山崇明院讲学

         梅山，座落在东至县城的西侧，离尧渡河只有5华里。十里梅山冲，风景美如画。两旁的山峦如驼峰般一起一伏，连绵不断，组成了一道天然的绿色屏障。山中的树木，阔针相混，层次分明，状如蘑菇般的株树和挺拔如伞的松杉树，把大山的骨脊隐蔽在一片绿荫之中。更奇特是在这些群山中还悬挂着无数条瀑布，它气势磅礴地把山水泼向小溪，然后统统归入清澈见底的尧渡大河。早年这片山上曾有一片梅林，梅林里梅花朵朵，争相斗妍，把这绿色的山峦打扮得更加好看。在梅山出口处，后人建了一座水库，库水碧波荡漾，绿得就像镶嵌在大山深处的一颗翡翠。顺山道拐进河南坑深处，那里有几户人家，好大一片竹林，一路单进，曲径幽深，是一处古时躲避兵祸的地方。在水库后稍，有一古庙，名为梅山寺，据史志记载，宋时的著名诗僧志南曾住锡此庙，建有崇明院、净身亭、松关亭，并留有春游《绝句》一首，收入《千家诗》之中，其中“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的佳句，折服了许多文人墨客。大理学家朱熹曾带领学子从庐山的白鹿洞书院来到梅山，造访梅山崇明院，一方面舆志南禅师切磋学问，一方面来到这里讲学。兴致所至，还挥笔写下了《普门岭》三个大字，后来志南禅师请石匠镌刻于山道巨石之上，他的学子在宝衣坞山溪中游玩也在溪旁河石上镌刻下不少诗作，至今依稀可见。朱熹还带领学子从尧渡乘船到东流拜谒陶公，作《舟泊东流题菊所》诗一首，诗曰：

子生千载后，尚有千载前，每寻高士传，独叹渊明贤。

乃此逢醉石，谓言公所眠，况履岩壑古，缥渺藏风烟。

仰看禾木荫，俯听横飞泉，景物自清艳，优听可忘言。

结庐倚芳峭，举觞酬潺变，临风一长啸，乱以归来扁。

朱熹（1130-1200年）中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148年）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金  ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。东至自古被人们誉为“尧舜之乡”。也就是说尧舜文化是东至文化的源头，而徽皖各地，自古崇尚孔孟的儒家之道，程朱理学尤其是朱子学说在徽州、安庆一带广泛传播，对东至影响深远。