稻城亚丁，一个很诗意的名字。因其远在四川省西南的甘孜藏族自治州，虽是五A景区，摄影爱好者的天堂，要不是西藏返程走318线顺道拐去，并没有计划去旅行的。 稻城不是一座城，而是承载着众多信仰的圣地，它的一山一水，是被上苍赋予了灵性，走进它，闭上眼，你才能感受到它的美。稻城亚丁风景区主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。 亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。 我们是8月18日下午赶到 稻城香格里拉小镇的，据说云南丽江的香格里拉才是正牌。此处的房屋外观上全是藏式建筑，都让外地人租赁了，开的不是旅馆就是饭店，或者商店，完全成了游客的转换中心和休息之地，看不出多大特色来。
19日上午进入亚丁，到核心景区是从景区入口乘约37公里车至古同坝观光车站，步行不远就到了冲古草坪(海拔3880M)，冲古寺也坐落如此，同行的老师都去了冲古寺，我则一人登上冲古寺对面的观光台。观光台可以俯瞰整个冲古草坪(其实不大)，越过冲古寺的屋脊远眺仙乃日的神韵。
仙乃日，意为“观音菩萨”，藏语意为“观世间菩萨”，海拔6032米，是稻城三座神山的北峰，是三座神山中海拔相对高的一座。看似观世音菩萨坐于莲花台上，手持宝瓶乘祥云而来，其状巍峨，象菩萨端坐在莲花台上。
冲古寺位于仙乃日神山脚下，海拔3880米。在亚丁景区内，冲古寺位置绝佳。身处冲古寺，对面即是千年不化的三座神山，脚下是开满野花的草甸，身后是险峻雄浑的亚丁峡谷。冲古寺犹如天堂之门，守护着神圣的香巴拉王国。
从冲古草坪去往牛奶海和五色海有两条道，一是步道经珍珠海到卡斯地狱谷7公里，在到特种马站5公里，可上到牛奶海和五色海，然后下到洛绒牛场乘电瓶车回冲古草坪，这样耗时耗力。我们选择了坐观光车上洛绒牛场(4100M)，到达后可以更直接的看见3座神山，徒步4公里经央迈勇下的蓝月山谷来到海拔4700米的山坡就可看到牛奶海和五色海了。 洛绒牛场是亚丁自然保护区著名景点之一，海拔4150米，原是附近藏民放牧的牧场，现只有马了。洛绒牛场背靠三座神山，是观赏三怙主雪山的好地点。牛场周围是连绵的高山草甸，春夏时节草甸上野花盛开，漫山遍野，非常壮观。
央迈勇神山为“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在《三怙主》雪山之首。央迈勇的藏语意为“文殊菩萨”，在佛教中是有智慧的化身，雪峰像文珠师利用手中的智慧之俞直指苍穹，冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。 到亚丁的游客大多从成都过来，还不适应高海拔，许多人是骑着500元租金的马，吸着氧才能上的。同行的13人，走着走着，下来一个，走着走着，不见了一个，不断有下来的人说，别上去了，走不到这个地方的。对于我来说，我愿意更多的是给爬山的人信心，不达目的地不言放弃。我是一人背着相机，上到海拔4500米的地方吃了带来的自加热饭，喝了一口热水，第一个从海拔4500的牛奶海跑到4700的五色海。累死累活，就拍了几张照片，呆了20几分钟，又开始跑下山了。事后知晓，因下雨同行的仅几人到了牛奶海，到五色海的连我就俩。虽然下雨淋湿了衣裤，虽然裤腿溅满了马粪，上山每走几步就需要休息，但能达到目的地确不负此行。
牛奶海，又叫洛绒措，位于央迈勇神山脚下的山坳里，海拔4600米，是一个面积不大状如水滴的古冰川湖。四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，湖畔则是一圈乳白色环绕，故称牛奶海。牛奶海是亚丁地区的圣湖之一，牛奶海湖水深浅不一，近岸由于湖底远久植物的沉淀而略显黑色，往里面一些则是浅绿色的一带，再深处则是碧绿色的水面，蓝得透亮。阳光照耀在静静的湖面上，水面如宝石般熠熠闪光。
五色海，藏语名为：木底措，海拔4500米，位于牛奶海上方右侧的一个陡坡之后，仙乃日与央迈勇之间。湖面呈圆形，湖水清澈，在阳光的照射下，折射出五彩光芒，殊为壮观。
爬的途中可以看见很多野生的动物，岩羊、小鸟等，都不太怕生，可以直接和你近距离的接触。
对于我来说，进入 亚丁，也许并不完全心怀朝圣的虔诚，但置身于圣洁雪山的包围之中，你仍能感到“神”的力量。纯净的空气冲淡了欲望、驱走了杂念，甚至能听到大自然的呼吸……
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