文旅东至 发表于 2025-3-21 08:49:17

“媒”好东至 | 安徽日报刊文《东至密码》

<p style="text-align: center;">3月14日<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;outline: 0px;visibility: visible;"/></p><p style="text-align: center;">安徽日报刊登文章</p><p style="text-align: center;">《东至密码》</p><p style="text-align: center;">报道东至</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p><br/></p><p style="text-align: center;">全文如下</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><span style="letter-spacing: 1px;">要有充足的地理和文学知识储备,才能知道,“沧江百折来,及此始东流”表现的就是<strong>长江南岸、庐山与九华山之间的安徽省池州市东至县</strong>。假如你不走进东至,可能不知道,它是安徽省面积第二大的县。你不深入东至的城镇、乡村,就不了解那些人们所知不多而又极有意蕴的人和事,就像一个个烙在大地上的密码,让人沉迷。于是,一游东至,你可能会生出N次游东至的理由。</span></section><section class=""><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><strong><span style="letter-spacing: 1px;">东至的升金湖,是亚洲著名的湿地之一,是候鸟南迁的天堂,享有“鹤湖”的美誉。</span></strong><span style="letter-spacing: 1px;">每年入冬之后,大批游客奔着候鸟而来,一些摄影爱好者,一待就是十天半个月。你或许与别的游客不一样,不仅为了观鸟,还想考察了解更多,诸如升金湖是如何形成的,这里曾经发生了怎样的沧桑巨变?候鸟们何以钟情于升金湖,它的地理位置、地形地貌、水情植被有何特别之处?当地政府、执法人员、湖区百姓如何营造人与自然共生共荣的候鸟之家?何况,升金湖一年四季,风景如画,宛若潇湘洞庭,你来过一次,不想再来吗?</span></section><section><br/></section><p><br/></p><p></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><span style="letter-spacing: 1px;">世间名门望族,似乎少有能逃出“富不过三代”“五世而斩”的魔咒的。而东至周氏自清中叶周馥始,已绵延六代,历经百年,英才辈出。为了探究这个家族长盛不衰的秘密,你需要走访<strong>纸坑山周氏宗祠、周村周馥故里、周氏家风文化馆等</strong>。百家姓中,周姓只居其一,你我他,谁不想亦如东至周氏那般根深叶茂、代有贤才呢?带着你的妻子儿孙、兄弟姐妹前来观摩感受这六世书香、百年家风吧。</span></section><section class=""><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><strong><span style="letter-spacing: 1px;">东至县东流镇有陶公祠,传说渊明先生为彭泽令,尝种菊东流,故后世称东流为菊乡、菊邑,称流经东流一段长江为菊江。</span></strong><span style="letter-spacing: 1px;">历史学家多有质疑,乡人依然采信如故。文学之士不以为意,照样赋诗作文。世人敬仰陶渊明,主要敬他的高洁、他的诗文,至于他家于何处、官于何方,倒在其次。李太白、苏东坡算得陶渊明的超级粉丝吧,他们屡经浔阳、屡过九江,却从未想过拜谒渊明故里。渊明好菊,尝采菊东篱下,悠然见南山。何处没有东篱,何处没有南山,管他是在东流,还是在柴桑呢?但东流古镇古今一脉,坐落在那,已逾千年,你不妨走进去,走进那些历经几世几代的老屋子,听历史的悠悠回响,顺便发表你读诗品史听故事而得的高见。</span></section><section><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><strong><span style="letter-spacing: 1px;">南溪古寨,一个东至深山里匈奴后裔世居的村落,总让人格外生出兴趣。</span></strong><span style="letter-spacing: 1px;">这支匈奴人,从遥远的漠北,如何辗转迁徙,来到江南东至?谁指引他们来到这山环水抱、与世隔绝的山间谷地?什么力量让他们千年不移,扎根于此?他们是如何放下祖祖辈辈的游牧文明,学习和接受江南的农耕文明,又如何入乡随俗又不失传统、守望乡愁?漫步在沿溪古老的村道上,很容易想着这些问题。蓝天下,周遭山峦,层林尽染,有薄薄的岚气轻笼,眼前屋舍俨然,徽风皖韵,不经意间又嵌合着草原文明的印记,你不妨找个民居住段时间,在这方山水走走问问,亲近亲近这群熟悉而陌生的“异乡人”。</span></section><section class=""><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><strong><span style="letter-spacing: 1px;">至于东至的尧渡河、舜耕山,则是一个更古老而美丽的传说。</span></strong><span style="letter-spacing: 1px;">舜耕历山,于史有征;历山所在,史书有记。其时,政治中心在北方中原地区,江南之地,尚为蛮荒,江南之民,尚称“南蛮”,“尧舜禅让”之事似与东至沾不上边。但历史的字里行间,似乎总留有令人遐想的余地,据司马迁《史记·五帝本纪》,尧欲让天下于舜,兹事体大,不可草草交接,需多方考察,其中之一是“使舜入山林川泽”。既要“考察考验”,必是远离中心的偏远地区,那范围就大了。舜在遥远的江南东至,开创别一个“历山”,未必就是绝无可能之事。</span></section><section class=""><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><span style="letter-spacing: 1px;">再往上,就进入了史前时代、洪荒世界。东至县,今天有东至人;30万年前,亦有“东至人”。<strong>东至华龙洞古人类遗址,属于第八批全国重点文物保护单位,考古工作者正夜以继日从洞口向洞内深入,不断发掘奇迹。</strong>历史的神秘面纱才刚刚揭开,出土的动物化石已异常丰富,不仅有大熊猫、剑齿象、中国犀、棕熊、野猪、羚羊、牛、鹿、鼠、龟等,更有人类头骨化石。专家通过现代科技手段,复原出一位年轻女性的图像,人称“东至姑娘”。这位东至姑娘生得骨骼清奇,面貌姣好。观其神情,恰似人类之初,胆怯,因为外界的力量太强大;羞涩,因为认知有限,身外万物似乎都张着陌生的眼;好奇,因为总难忍冒险探寻的冲动。30万年前,就是这样一位少女与一班大熊猫、剑齿象等大大小小的动物们一起,生活在现在叫东至县尧渡镇庞汪村民组的深山雨林中,那是一种什么样的情景?他们从哪里来,又到哪里去了?这个史前的“童话世界”里的人和物,我们尽可以想象,又似乎难以想象。</span></section><section class=""><br/></section><p><br/></p><p style="text-align:center;"></p><p><br/></p><section class=""><br/></section><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><span style="letter-spacing: 1px;">东坡先生尝作文,名曰《三老人论年》,文曰:“尝有三老人相遇,或问之年。一人曰:吾年不可记,但忆少年时,与盘古有旧。一人曰:海水变桑田时,吾辄下一筹,迩来吾筹已满十间屋。一人曰:吾所食蟠桃,弃其核于崑崙山下,今已与崑崙肩矣。以予观之,三子者,与蜉蝣、朝菌,何以异哉!”若以有限观之,30万年可谓久;若以无限观之,又岂不与蜉蝣、朝菌之短暂无异?故今日今时与30万年前、30万年后,就显得不再陌生而遥远。像苏子这么一想,人就通达了许多。</span></section><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><section style="text-indent: 2em;line-height: 2em;text-align: justify;" class=""><span style="letter-spacing: 1px;">东至密码,藏于深山、大川者犹多,我粗陋的描述难言其详,你还得亲身体察体悟。这恰是东至的魅力,这片神秘的土地,吸引你来了还想再来,不断尝试为它解码探密。</span></section><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><section data-support="96编辑器" data-style-id="38911" style="margin-bottom:unset;"><section style="margin-top: 10px; margin-bottom: 10px;" class=""><section style="display:inline-block;margin-left:15px;margin-bottom:unset;"><section style="display:flex;align-items:center;margin-bottom:unset;"><section style="background-color: #84b4ee;padding: 3px 8px;color: #ffffff;font-size: 20px;margin-bottom: unset;box-sizing:border-box;"><p>作</p></section><section style="display:flex;align-items:center;margin-bottom:unset;"><section style="margin-bottom:unset;"><section style="margin-left: 5px;background-color: #84b4ee;padding: 3px 8px;color: #ffffff;font-size: 20px;margin-bottom: unset;box-sizing:border-box;"><p>者</p></section></section><section style="margin-bottom:unset;"><section style="margin-left: 5px;background-color: #84b4ee;padding: 3px 8px;color: #ffffff;font-size: 20px;margin-bottom: unset;box-sizing:border-box;"><p>简</p></section></section></section><section style="margin-left: 5px;background-color: #84b4ee;padding: 3px 8px;color: #ffffff;font-size: 20px;margin-bottom: unset;box-sizing:border-box;"><p>介</p></section><section style="width:43px;margin-bottom:unset;box-sizing:border-box;"><p><br/></p></section></section></section><section style="width:100%;height:15px;background-color:#f4f5fa;margin-top:-8px;margin-bottom:unset;overflow:hidden;line-height:0;box-sizing:border-box;max-width:100% !important;" data-width="100%" class=""><br/></section><section style="background-color: #f4f5fa;padding: 20px 14px;margin-top: 8px;box-sizing:border-box;" class=""><section style="color: rgb(77, 77, 77); letter-spacing: 2px; line-height: 1.75em; text-align: justify; margin-bottom: unset; transform: rotateZ(0deg);" class=""><p style="text-indent: 2em;line-height: 2em;"><span style="font-size: 17px;text-indent: 34px;letter-spacing: 1px;">何家荣,安徽太湖人,现任池州学院文学与传媒学院教授,安徽师范大学中国诗学研究中心池州学院分中心首席专家,池州市作家协会主席。出版专著《李白皖南诗文千年遗响》,在《人民日报》《文艺理论与批评》等报刊发表学术论文30余篇,业余从事文学创作,发表散文等作品300余篇。</span></p></section></section></section></section><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><link rel="stylesheet" href="//www.dz0566.com/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_l0S" id="wcn_editor_css"/>
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