算命与看相（杂文）
算命与看相（杂文）吴振中
本来是不想谈这个话题的，因为我从来没有对此发生过兴趣，更没有刻意地去研究过它的历史，那么盲目地讨论就只是瞎谈扯谈，不具有说服力了。瞎子看相来预测你的未来，你信吗？不过瞎子根据一个人的出生年月时来算命倒是常有的事。当然，看相的肯定不会是瞎子，就算瞎子能算命，而算命的也不一定是瞎子。管它呢！我要自在地生活着。但昨天老婆说在上班时店里来了一位“老顾客”，买药后看了看她说：你过去吃了不少苦，最近事事又不顺，将来还会怎样怎样。。。总之是不太好的。讲得老婆一头雾水，不知所措，心情七上八下的，很是郁闷。不管我是怎样的安慰，老婆心理上的平静终究是被打破了，于是我的牢骚便来了，觉得非谈不可了。
算命先生往往是根据你的生辰八字来推算你的过去，点评你的现在，预测你的未来。大多数人不信，但终究是有人信的，所以现在还有市场，尤其是在特定的人群里如未婚族，创业族，升学族，为官族等。算命当然不是现代的发明，古已有之，称为卜术，是一种神秘而古老的文化现象，属于玄学，甚至与星象学和命理学都有联系的，因为懂得人不多，似乎高大上，所以给人一种高深莫测的感觉，但我不以为然，不过是迷信罢了。算命先生讲得头头是道，一本正经地玄乎其声，却也有言中的时候，所以就有人信，但我以为那不过是“瞎猫遇到了死耗子”碰巧而已。如果说古代人为了算命还在钻研《易经》，使自己的所言所道有据可查，也还对得起大家。或者因为科学技术的不发达，对某些自然现象无法解释，只能借助于龟壳等来占卜，也是可以理解的。但现在科学发达的今天，街头巷尾摆摊测字的算命先生可就完全是“挂羊头卖狗肉”，有点欺骗的味道了。他们有几个真正读过《易经》甚至研究呢？他们只不过买了几本小册子，背背口诀就口若悬河地和你娓娓道来。他们故弄玄虚的话让你欲罢不能，你只得跟着他们的思维不住地点头，实在是有点“被牵着鼻子走”的嫌疑。可以说现在的算命先生是很好地利用了人们的“自我求证心理”。他们善于察言观色，说一些似是而非模棱两可的话（他们自己都不知道准不准），不断地暗示你，于是你的大脑中就会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。例如他说你与水有缘，你就会不由自主地回想过往，刻意地搜寻自己曾有的关于水的记忆。你会觉得“大师”算的准，你开始相信，并急切地想知道自己的将来会如何，于是“大师”又开始暗示，你又开始回忆，如此就被他“忽忽悠悠”带人了“盲从”的陷阱。大家熟悉的赵本山和范伟的小品《卖拐》揭示的就是这种暗示，其实是没有科学道理的。人的一生会经历太多太多的事，不要说与水有缘，我就是说你与火有缘，你也可以搜寻到相关的记忆。我说你吃饭咬过舌头，走路栽过跟头，你想了想说“真准，你是怎么知道的呢？”我其实是不知道的，只是随便一说，这只不过是大概率事件而已，如果说错了就再言其他，总有一件碰得上，反正都在“忽悠”你。
算命本来就是不科学的，是迷信甚至就是赤裸裸的欺骗，但有人就是愿意倾听“大师”的“神神叨叨”实在是“一个愿打，一个愿挨”。你告诉他这都是假的，他还不听，只有“大师”讲的才是真，他才信。我是不相信算命的，一来我的生辰八字记的不大清，二来我想和我同年同月同日同时出生的人大概也不少，如果仅用这八字推测，大家岂不都是相同的命运？我们有时为了同情算命的瞎子，理解他也是为了谋生而算命，这是出于善良的动机，“算算八字，养养瞎子”就当施舍吧，他所说的话可不一定当真。信不信由你，我们没有必要去计较去质疑。如果他说“信则有，不信则无”，那还真是让你左右为难呢！这其实是很不负责的结论，就算是失算了，你也抓不到他什么把柄。所以，对于算命这件事，要么不算，落得一个清静。要算，就信好的，不好的就不信，不要被危言耸听影响了心情，或者干脆坦然地说：走自己的路，让“大师”说吧。
总是有人说某某某算命真准，我想要么是被“大师”碰巧言中后的个人宣传，也可能是为了配合“大师”的商业运作的“托儿”表演，或者就是“大师”自己故意放出的风声，大言不惭地自吹自擂。“富贵在天，生死由命”。“命”是注定的吗？当然不是。于是算命先生就支招去改变命运，无非是劝人花点钱财消灾而已。但无良的“大师”往往利用了人们的畏惧心理和求神保佑的急迫心情来骗取人们的血汗钱，这实在是不道德的行为。我有一个朋友就和我说起过一件事，他前几年在外打工不顺利挣不了钱，他家里人就找来算命先生测测他来年的运气，当然还是不好，但算命先生说可以怎样怎样来改变。结果他的父母花了近一千多元钱到指定的小店买了香纸炮敬神驱鬼。当然朋友打工的日子还是一如平常，不过现在想想也真
是上当受骗了。我也记得一个故事，一个人以重金向道士求雨，道士只写了一张纸条交给他，说天机不可泄露，等到下雨时才打开，否则就会失灵。一个月后终于下雨，那人赶忙打开纸条，只见上面写着：今天下雨。那人大呼：太神了，太神了。唉！天命自有道，其实个人自己的命有何须别人去推算。我们生下来就是一张白纸，人人如此，在今后的日子里不读书识字，不努力进取，不积极向上，我们的命运前途就会黯淡无光。个人的命运其实是由自己掌控的，或在自己的手里，或在自己的脚下，或在自己的嘴上，或在自己的心里。“求人不如求几”，自己强大了，就有了力量去抗争自己的命运，贝多芬说“扼住命运的咽喉”就是积极的抗争态度，而消极的等待，听天由命，只能把自己的人生逼入绝境。
如果说利用生辰八字来预测命运还有推理计算的成分，那么看相则完全是不顾个人特有信息凭着经验信口雌黄了。都说“相由心生”，这科学吗？人心是复杂的，面相往往会误导人们。“慈眉善目”的人就一定“平易近人”吗？“尖嘴猴腮”的人就一定“油腔滑调”吗？我的嘴上有一个痣，每当与老婆吵架时她都会说：嘴上有痣的人不是好吃懒做，就是喜欢杠精，这真不知是从哪来的理论。我们还常说“吃啥补啥”，这其实也是根据东西的外形而意淫。核桃像大脑，于是说多吃就能补脑，说吃牛鞭鹿鞭能壮阳，说多吃鸡爪多赚钱，多吃芝麻头发黑，多喝牛奶皮肤白，这是哪来的道理，有科学根据吗？只不过是商家的策略宣传罢了。你若觉得受了骗，那是你没多吃的缘故，但你继续吃，就继续掏钱，如此而已。我的意见是：你想吃就吃，别想着补这补那，否则就破坏了自己享受的味口。其实，运动，开心才是保持身体健康的良药呢。人的面相各不相同，人的命运性格也大不一样，但他们之间并没有必然的联系，况且人还是很善于隐藏情感的动物，“刀子嘴”的人可能是怀有“豆腐心”的呢。看相识命终究是不准的。猪长得肥头，它终究被杀；羊生的细瘦，它终究被宰；狗改不了吃屎，猫逃不了偷腥，你又怎么通过看相去测它们的命运？当然有时观相预测是具有一定的科学根据的，这得另当别论。例如看云识天气，这是经验的总结也是科学的分析。诸葛亮在赤壁之战中巧借东风火绕曹船，也不是他随意的神机妙算，而是充分利用了他高超的地理气象知识罢了。我们常说的“三岁看老”也是根据人的性格形成和发展规律做出的科学判断。但从一个人的外貌就来判断一个人的将来则显得有点武断，实在是难以令人信服。据《唐书》中记载，当武则天还在襁褓中时，袁天罡一天见到她的母亲杨氏，吃惊地说:“夫人当生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子领出来让袁天罡看，袁天罡一看说可以官至三品，不过是保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(即后来的韩国夫人)，袁一看说“此女贵而不利夫。”最后，保姆抱出穿着男装的武则天，袁天罡一看大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也!”但又遗憾地说:可惜是个女孩儿。“若为男，当作天子!”后来武则天果然是当了皇帝。这是事实还是传说？不得而知，但我们知道有许多的帝王为了美化巩固自己的统治让人心服口服臣服，往往会杜撰许多“祥云真龙天意”的故事来，哪有什么真正的富贵之相呢。成功人士过去的种种经历都是宝贵的经验，他们的面相就是成功的面相，你与他们的面相相似，你就也能大富大贵。但这也是没有道理的，人们愿意相信，无非是自我暗示和标榜罢了。但积极的暗示与几有益或无益只要没有坏处，信它又何妨？但有些消极的暗示切不过当真，如果盲从，对自己的生活就会造成麻烦和阴影。说你印堂发黑，必有血光之灾，于是你信了，你整天就会闷闷不乐无精打采，身体垮了，灾难也就真的来了，不是“大师”看相准，而是你非要刻意地配合他的预言。说耳朵大有福，你就去拉耳朵？说断掌人难为父母，结果父母死了，你就自责是自己的错？生老病死是自然规律，其间的风风雨雨坎坎坷坷顺顺利利浮浮沉沉还不是我们自己掌控的结果，与我们的面相有何关系！
好好生活的人或是顺顺利利工作的人怎么会去相命呢？我以为只有那些生活不顺感情失意工作烦心的人才有可能去求神拜佛，找人算命。算的不好，他有同感，就佩服佩服；算的很好，他有希望，就感谢感谢，都不过是花钱买个安慰而已。能有个安慰也算是值了，就怕花了钱却让自己烦恼不已，生起了“心病”就得不偿失了。其实命运，算或不算，都在自己的手里，由自己改变；相，看或不看，都是这幅模样，整容也改变不了自己的命运。过去的已经过于去，将来的还是未知，把握好现在，管它面相不面相，管它命有几钱或几两。
网红老师算一卦，今年你班有多少上本科线学生
呵呵，这应该不是政治老师写出来的，哲学不太过关。
城管34142000 发表于 2020-7-23 13:22
呵呵，这应该不是政治老师写出来的，哲学不太过关。
多多指教哟！！！还要努力！！
城管34142000 发表于 2020-7-23 13:22
呵呵，这应该不是政治老师写出来的，哲学不太过关。
我为什么把算命与看相并列，我有我的道理哟！
你老婆说的也没错，嘴上的痣，决定了你喜欢杠精，哈哈，开个玩笑！推荐你看一本书《中国哲学简史》—冯友兰
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